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  • “一笔字书法展”开展 星云大师病挥毫

    2010年1月20日,“一笔字书法展”在台湾宜兰开展,佛光山开山宗长星云大师主持仪式并现场挥毫。84岁的星云法师,尽管因病,眼茫手颤,但仍挥毫写下“放眼天下”、“吉祥如意”、“万家生...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/14323597182.html
  • 有人骂你打你都能才是入道(宣化上人讲述)

      汝等比丘。若有人来。节节支解。当自摄心。无令嗔恨。亦当护口。勿出恶言。若纵恚心。则自妨道。失功德利。之为德。持戒苦行。所不能及。能行忍者。乃可名为有力大人。   嗔,是嗔恨。恚就是生...:“星星之火,烧去功德之林。”因为这个,所以不可以发脾气。“之为德,持戒苦行”:能有忍辱这种的德行,这种的功德,比起持戒的苦行功德“所不能及”:你能忍辱,能持戒、修苦行,这种的功德,没有甚么功德可以...

    宣化上人讲述

    |忍辱|嗔恨|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12292621078.html
  • 难行能行 难忍能——评电视剧《九华金地藏》

    难行能行 难忍能——评电视剧《九华金地藏》  妙华  《九华金地藏》的现实意义  在我国现行宗教政策规定的范围内和当前的社会条件下,如何利用丰富的佛教文化,借助于现代的传播媒介,将深奥而又饱含...王子到菩萨的修学过程,通过他荣辱沉浮、悲欢离合、坎坷磨难的一生,表现出主人翁“难行能行,难忍能”的顽强毅力和对理想与事业锲而不舍的精神。同时,也表现了由金乔觉所建立起来的中朝两国人民之间的文化交流和...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21130563480.html
  • 祈竹仁波切答:佛法教导安,但如果我们处处忍让,岂不是更成为他人欺侮的对像?

    祈竹仁波切答:安是佛法中很重要的一环。要达到面对遇上任何人、任何困境都能以安忍心处待,的确不是一朝一夕能达致的境界。安必须与悲心并行才能成功。我们佛法中所说的'',并非指畏惧停缩不前的弱者心态。菩萨的安与凡夫见到恶人时的懦弱是两码子事,不可混淆不清。在遇到蛮不讲理的人时,我们应施以悲心,心想对方与自己一样,不过是想得乐离苦而已。把自己代入对方的角度去想一想,自然容易生起...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045413024.html
  • 戒为无上菩提本 是能度众生心——访普陀山全山方丈戒忍大和尚

      戒为无上菩提本   是能度众生心   ——访普陀山全山方丈戒忍大和尚   ◎黄 鹤   未至普陀,尚在宁波,我就感到有一种异样的白光辐射而来,强烈而柔和,如处晨曦,寂谧,空灵,祥和,使人身心怡然。那光绝非等闲,非普贤愿力而不能及,我想,它一定是来源于真功德之林,流露于证道者的无上菩提本心,才会祥瑞万端,泽被十方。   此趟普陀之行,虽属初次,与其说是公务,不如说是出于个人的欣赏。...

    黄 鹤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492581491.html
  • 如本法师答:佛教世间的忍辱和出世间的忍辱,有何差别?

      如本法师答:世间的辱没有透过般若空慧,因此,无法正见能所忍诸法空幻不实,于是暂时伏住烦恼之心,勉强安住,如石压草一般,非根本之道,一时却无法永恒,将后的火苗亦然会再度爆发,毕竟不能与诸法...即是解脱、无为、出三界、空性、涅槃、登彼岸,若达此境界,出世间之忍辱即能无而无,凡所有顺逆之境逼恼之际,必得迎刃而解,化境为乌有,毕竟解脱故。   出世间与世间是解脱与非解脱之差别,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14160112279.html
  • 诸经释忍辱

      《六度摄论释》云:“能灭尽忿怒怨仇,及善使自他安隐。故名为。”   《优婆塞戒经》说:“佛言善男子,有二种:一者世忍,二者出世。能饥渴寒热苦乐,是名世忍;能信戒施闻智慧,正见无谬,佛法僧,骂詈挝打,恶口恶事,贪嗔痴等悉能之。能(受),艰忍,难施,难作,名出世。有智之人,若遇恶骂,当作是念。世间骂者有二种,一者实,二者虚。若说实者,...

    煮云法师

    忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2233001896.html
  • 忍辱多力

    何者多力?忍辱最健。忍者无怨,必为人尊。 ——《四十二章经》   一、忍力最大   世间最大的力量是“” ,的力量胜过一切拳头刀枪。任何力量在忍者的面前,都要甘拜下风。所以,《罗云忍辱经》说:“之为明,愈于日月。龙象之力,可谓盛猛,比之于,万不如一。七宝之耀,凡俗所贵,然其招忧,以致灾患;之为宝,终始获安...

    经证

    忍辱|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19152525241.html
  • 忍辱多力——人间佛教经证

    何者多力?忍辱最健。忍者无怨,必为人尊。 ——《四十二章经》 一、忍力最大   世间最大的力量是「] ,的力量胜过一切拳头刀枪。任何力量在忍者的面前,都要甘拜下风。所以,《罗云忍辱经》说:「之為明,愈于日月。龙象之力,可谓盛猛,比之于,万万不如一。七宝之耀,凡俗所贵,然其招忧,以致灾患;之为宝,终始获安。布施十方,虽有大福,福不如。] 又《法句经》说:「舍恚行道,忍辱最强。] 二、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372145046.html
  • 宽容的境界--星云大师

    宽容的境界--星云大师 忍辱是人生最大的修养,的力量最大,所谓“一口气,风平浪静。”反之,“小不,则乱大谋”。一一气之间,关系重大。 “不能一时之气”,这是当前社会乱象的根源,很多人因为难忍一时之气,结果原本小小的口舌之争,最后竟演变为刀枪相向;甚至青少年血气方刚,往往睚眦必报,结果不但招来杀身之祸,整个家庭社会更因此弥漫着暴戾之气,究其原因,都是为了不能一时之气。其实,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013882700.html